فصل: ** أُجون (مفرد):

.** إجماليّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى إجمال: عموميّ، شامل، جامع "تقرير/ جدول إجمالي"
مذكِّرة إجماليّة: مذكِّرة تتناول الكلّيّات دون التّفصيلات
- نَظْرة إجماليّة: كلّيّة شاملة بدون تفاصيل.
• ربح إجماليّ: كلّ المكاسب التي يحصل عليها ربّ العمل.

.** أجَمة [جمع]:

جج أَجَمات وآجام وأَجَم:
1- شجر كثير ملتفّ.
2- أرض برِّيَّة غير منزرعة تتكاثف فيها الأشجار "الموت لا تنجو منه الأُسْد في الآجام ولا الملوك في الآطام".
• أَجَمة الأسد: مأواه في الأدغال.

.** أجمعَ/ أجمعَ على يُجمع، إجماعًا، فهو مُجمِع، والمفعول مُجمَع

• أجمع الأمرَ: أحكمه {فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا}.
• أجمع الأمرَ/ أجمع على الأمر: أزمع عليه وعزم "انتهى الفريقُ وقد أجمع على تنفيذ الخطّة
- «مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلاَ يَصُومُ» [حديث].
• أجمع القومُ على الأمر: اتّفقوا عليه بلا اختلاف "نجح بإجماع الأصوات
- الإجماع أقوى القلاع
- ما أجمع النَّاسُ عليه فهو حق [مثل]".

.** أجمعُ [مفرد]:

ج أجمعون، مؤ جَمْعاءُ، ج مؤ جُمَع: اسمٌ يدلُّ في التَّوكيد على الشُّمول، كلّ، كافّة "جاء الطُّلاب أجمعهم/ بأجمعهم
- وقفت الأُمَّة جمعاءُ في وجه الاحتلال- {فَسَجَدَ الْمَلاَئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ}.

.** أجملَ/ أجملَ في يُجمل، إجمالاً، فهو مُجْمِل، والمفعول مُجْمَل

• أجمل الإيرادَ السَّنويّ: جمَعه عن تفرّق.
• أجمل الحسابَ: جمَع أعدادَه وردَّه إلى الجملة.
• أجمل الكلامَ/ أجمل في الكلام: ساقه موجزًا، ذكره من غير تفصيل "مُجْمَل القول: مختصر موجز".
• أجمل الصَّنيعةَ/ أجمل في الصَّنيعةَ: حسَّنها وكثَّرها "مَنْ أجمل قِيلاً سمِع جميلاً: مَنْ أحسن إلى النّاس سمِع ما يسرّه".
• أجمل في الطَّلب: اعتدل فيه واتّأد، رفق، لم يبالغ «فَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ» [حديث]".

.** أجَنَ يأجُن، أَجْنًا وأُجُونًا، فهو آجِن وأَجِن

• أجَن الماءُ: تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه "يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون".

.** أجِنَ يأجَن، أَجَنًا، فهو أَجِن

• أجِن الماءُ: أجَن؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه.

.** أَجْن [مفرد]:

مصدر أجَنَ.

.** أَجَن [مفرد]:

مصدر أجِنَ.

.** أَجِن [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ.

.** أجنبيّ [مفرد]:

ج أجانبُ، مؤ أجنبيّة، ج مؤ أجنبيّات وأجانبُ:
1- مَنْ لا يتمتّع بجنسيّة الدَّولة "عمالة أجنبيّة
- البلاد/ العملات الأجنبيّة
- الكفاح ضدّ التدخل الأجنبيّ"
آداب أجنبيّة: آداب أقوام أخرى
- لغات أجنبيّة: لغات أمم أخرى خلاف اللّغة القوميّة.
2- بعيد في القرابة "يجب على المرأة ألاّ تتبرَّج بزينة أمام أيِّ أجنبيّ".
• أجنبيّ عن الأمر: من لا تعلُّق له به ولا معرفة.

.** أَجَنَة [مفرد]:

ج أَجَنات: أداة من الحديد الصلب تُستعمل في كسر الأجسام الصُّلبة.

.** أجنحَ يُجنح، إجناحًا، فهو مُجْنِح، والمفعول مُجْنَح

• أجْنح الشَّيءَ: أماله.

.** أجنفُ [مفرد]:

ج جُنْف، مؤ جَنفاءُ، ج مؤ جُنْف: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جنِفَ على/ جنِفَ عن.

.** أجنَّ يُجِنّ، أجْنِنْ/أجِنَّ، إجنانًا، فهو مُجِنّ، والمفعول مُجَنّ (للمتعدِّي)

• أجنَّ الرَّجلُ: جُنّ، زال عقله.
• أجنَّ الشَّخْصَ: أذهب عقلَه "أجنَّه اللهُ".
• أجنَّ الأمرَ: ستره، كتمه، أكنّه "أجنَّ الليلُ عوراتِهم".
• أجنَّتِ المرأةُ جنينًا: حملتْهُ.

.** إجهاد [مفرد]:

1- مصدر أجهدَ.
2- (طب) إرهاق جسديّ، حالة مزعجة ذهنيًّا أو عاطفيًّا تحدث استجابة لتأثيرات خارجيّة معاكسة، تتّسم عادة بتسارع معدّل سرعة ضَرَبات القلب وارتفاع في ضغط الدَّم وشدّ عضليّ وهبوط في الدورة الدمويّة.

.** إجهاض [مفرد]:

1- مصدر أجهضَ.
2- (طب) خروج الجنين أو إخراجه من الرَّحم قبل الشَّهر الرَّابع
إجهاض تلقائيّ: إخراج مُبكِّر لجنين غير قادر على الحياة من الرحم
- إجهاض علاجيّ: إجهاض لابُدّ منه لخطورة الحمل على صحّة الأمّ.

.** إجهاضيَّة [مفرد]:

اسم مؤنَّث منسوب إلى إجهاض.
• ضَرْبَة إجهاضيَّة: (سك) ضربة عسكرية سريعة تستهدف القضاء على خطر قبل أن يستفحل "نصح بتوجيه ضَرْبَة إجهاضيَّة للعدو".

.** أجهدَ يُجهد، إجهادًا، فهو مُجْهِد، والمفعول مُجْهَد (للمتعدِّي)

• أجهد الشَّخصُ: وقع في الجهَد والمشقّة "ظلّ يعمل حتى أصابه الإجهاد".
• أجهد الشَّخصَ: أتعبه، جهَده، حمّله فوق طاقته "أجهد العمَّالَ/ دابّتَهُ"
أجهد بدنه في العمل: أرهقه وأعياه
- أجهد نفسَه في الأمر/ أجهد فِكْرَه في الأمر: بذل غاية جهده، جدَّ ولم يقصّر
- حالة إجهاد: حالة تنتج عن إرهاق يتجاوز حدّ الاحتمال.
• أجهد العدُوَّ: حاول إنهاكه في صراع طويل.

.** أجهرَ/ أجهرَ بـ يُجهر، إجهارًا، فهو مُجْهِر، والمفعول مُجْهَر

• أجهرَ الأمرَ/ أجهرَ به: أظهره، أعلنه.
• أجهر القراءةَ/ أجهر بالقراءةِ: رفع صوْته بها.

.** أجهزَ على يُجهز، إجهازًا، فهو مُجْهِز، والمفعول مُجهَزٌ عليه

• أجهز على الجريح: جهَز عليه، أسرع في قتله وتمَّم عليه
أجهز على الحلول الجزئيّة المهدِّئة: هاجمها بشدّة وعنف.

.** أجهشَ بـ/ أجهشَ لـ يُجهش، إجهاشًا، فهو مُجْهِش، والمفعول مُجهَشٌ به

• أجهش بالبكاء/ أجهش للبكاء: همَّ أو بدأ فيه «فَسَابَّنِي فَأَجْهَشْتُ بِالْبُكَاءِ» [حديث]"
أجهش باكيًا: اغرورقت عيناه وذرفت دموعه.

.** أجهضَ يُجهض، إجهاضًا، فهو مُجْهِض، والمفعول جَهِيض (للمتعدِّي) ومُجْهَض (للمتعدِّي)

• أجهضَتِ الحاملُ: أسقطت، ألقت ولدَها قبل الاكتمال.
• أجهض الطَّبيبُ الحاملَ: أسقط جنينَها لغير تمام "حملٌ جهيض".
• أجهض الشَّيءَ: أسقطه وقضى عليه "أجهض خُطَط العدوّ: أفشلها في مهدها".

.** أَجوج [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أَجَّ1.

.** أُجوج [مفرد]:

مصدر أجَّ2.

.** أُجوجة [مفرد]:

مصدر أجَّ2.

.** أجوفُ [مفرد]:

ج جُوف، مؤ جَوْفاءُ، ج مؤ جُوف:
1- ذو بطن فارغ "كرة جوفاءُ
- تمثال/ وريد أجوفُ"
دلو جوفاءُ: ذات قعرٍ واسع
- طَبْل أجوفُ: فارغ، لا فائدة منه
- كلامٌ أجوفُ: لا معنى له
- محاولة جوفاءُ: لا معنى لها، بلا فائدة
- مصطلح أجوفُ: فارغ.
2- فارغ الفؤاد وكلّ ما له مَظْهَر دون مَخْبَر "رجلٌ أجوفُ: جبان، لا فؤاد له
- كلمات جوفاءُ: فارغة لا معنى لها".
• الفعل الأجوف: (نح) ما كان وسطُه (عينه) حرفَ علّة مثل: صام، نام.
• الوريد الأجوف: (شر، طب) أحد الوريدين الرئيسيّين اللذين ينقلان الدَّم من أعلى الجسم إلى أسفله وينتهي في الأذين الأيمن من القلب.

.** أُجون [مفرد]:

مصدر أجَنَ.

.** أَجيج [مفرد]:

1- مصدر أَجَّ1.
2- صوتُ التهاب النار.
3- (كم) تفاعل كيميائيّ شديد يولِّد حرارة أو ضوءًا أو كليهما، ولكنّه لا يحدث بسرعة تكفي لإحداث انفجار.

.** أَجْيَدُ [مفرد]:

ج جُود، مؤ جَيْدَاءُ، ج مؤ جَيْداوات وجُود: مَنْ طال عنقه مع حُسن
عنقٌ أجْيَدُ: طويل حسنٌ.

.** أجير [مفرد]:

ج أجيرون وأُجَراءُ:
1- صفة ثابتة للمفعول من أجَرَ: مأجور؛ من يعمل بأجر يوميّ "يعمل أجيرًا في البناء
- أعط الأجير حقَّه قبل أن يجفّ عرقُه".
2- صفة ثابتة للمفعول من أجَرَ: مسخَّر لمآرب شخص آخر أو فئة معيَّنة "أجيرة أمينة: خادمة أمينة".
3- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَرَ.

.** أحْ [كلمة وظيفيَّة]:

حِكاية صوت المتوجِّع أو السَّاعل.

.** أُحاح [مفرد]:

1- مصدر أحَّ.
2- صوت الإنسان من توجّع أو غمّ.

.** أُحاد [مفرد]:

واحدًا واحدًا أو فردًا فردًا معدول عن القول: "واحدًا واحدًا" بالتكرار، يستوي فيها المذكّر والمؤنّث، وهي ممنوعة من الصرف (انظر: و ح د
- أُحادُ) "جاءوا أُحادَ
- جاءوا أُحَادَ أحُادَ".

.** أُحادُ [مفرد]:

واحدًا واحدًا أو فردًا فردًا معدول عن واحدًا واحدًا بالتكرار، يستوي فيها المذكّر والمؤنّث، وهي ممنوعة من الصرف "جاءوا أُحادَ
- جاءوا أُحادَ أُحادَ".

.** أُحاديّ [مفرد]:

1- اسم منسوب إلى أُحاد: (انظر: و ح د
- أُحاديّ) "صراع أُحاديّ".
2- ما يدلُّ على المفرد الواحد
أُحاديّ الذَّرَّة: ذو ذرَّة واحدة
- أُحاديّ اللُّغَة: معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط
- إعلام أحاديّ: يخدم وجهة نظر واحدة
- الخطّ الأُحاديّ: الخطّ الحديديّ المفرد
- زواج أُحادِيّ: حالة يكون فيها الشَّخص متزوِّجًا من امرأة واحدة فقط
- عالم أحاديّ القطب: يخضع لسيطرة قوة واحدة.

.** أُحاديّ [مفرد]:

1- اسم منسوب إلى أُحادُ: "صراع أُحاديّ".
2- ما يدلّ على المفرد الواحد
عالَم أحاديّ القطب: يخضع لسيطرة قوة واحدة
- إعلام أحاديّ: يخدم وجهة نظر واحدة
- أُحاديّ الذَّرَّة: ذو ذرَّة واحدة
- أُحاديّ اللُّغَة: معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط
- كلمة أُحاديَّة المقطع: ذات مقطع واحد
- الخطّ الأُحاديّ: الخطّ الحديديّ المفرد
- زواج أُحادِيّ: حالة يكون فيها الشَّخص متزوِّجًا من امرأة واحدة فقط
- صورة أحاديَّة اللّون: لوحة مرسومة بظلال مختلفة من نفس اللون.

.** أحاديَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى أُحاد: "كلمة أحادية المقْطَع: ذات مقطع واحد"
صورة أحاديَّة اللّون: لوحة مرسومة بظلال مختلفة من نفس اللّون.
2- مصدر صناعيّ من أُحاد: تفرّد وزعامة وسيطرة "هيمنت الأحاديّة الأمريكية على العالم".
• أُحاديّة الزواج: زواج الرجل بامرأة واحدة فقط "ينادي دُعاة الحريَّة بأحاديّة الزواج في المجتمعات النامية".

.** أُحاديَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى أُحاد: (انظر: و ح د
- أحاديَّة) "كلمة أحادية المقْطَع: ذات مقطع واحد"
صورة أحاديَّة اللّون: لوحة مرسومة بظلال مختلفة من نفس اللّون.
2- مصدر صناعيّ من أُحاد: تفرّد وزعامة وسيطرة "هيمنت الأحاديّة الأمريكية على العالم".
• أُحاديّة الزواج: زواج الرجل بامرأة واحدة فقط "ينادي دُعاة الحريَّة بأحاديّة الزواج في المجتمعات النامية".

.** أحارَ يُحير، أحِرْ، إحارةً، فهو مُحير، والمفعول مُحار

• أحار الجوابَ: ردّه "سأله فلم يُحِرْ جوابًا".

.** إحارة [مفرد]:

مصدر أحارَ.

.** أحاطَ/ أحاطَ بـ يُحيط، أحِطْ، إحاطةً، فهو مُحيط، والمفعول مُحاط

• أحاط الشّيءَ/ أحاط بالشَّيء: حاطَه؛ حفظه وتعهّده بجلب ما ينفعه ورفع ما يضرّه، كلأه ورعاه "أحاط سلطانَه/ ملكَه
- أحاط الحديقةَ بسياج أو سور
- أحاط نفسَه بالحرس
- أحاطه اللهُ برعايته
- أحاطوا المحادثات بالكتمان".
• أحاط القومَ/ أحاط بالقوم: منعهم "أحاطتِ الشُّرطةُ المتظاهرين- {إلاَّ أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ}: أشرفتم على الهلاك أو مُنِعْتم من فعل الشَّيء"
أحاطت به خطيئتُه: مات على كفره
- أُحيط بفلان: قُتِل.
• أحاط القومُ بالبلد ونحوه: حاطُوا به؛ أحدقُوا به "أحاط الجيش بهم من كُلِّ جانب
- كانت المدينة منعزلة تحيط بها الجبال- {وَاللهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ}: لا يعجزه أحد، أو قدرته مشتملة عليهم".
• أحاط بالأمر: علِمه، أدركه من جميع نواحيه "لا أحسبني قد أحطت بالموضوع من جميع جوانبه- {أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ}
أحاط الأمرَ بالكتمان: أخفاه عن النّاس أو تعهَّده بالكتمان
- أحاط به علمًا: ألمّ به إلمامًا شاملاً
- أحاطه عِلْمًا
بالأمر: أعلمه به
- مُحاطٌ بالغموض: تكتنفُه الأسرار، مبهم غير واضح.